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    至于麦克阿瑟，让他跳吧。

    韩怀义任由他开始布置台湾，开始控制日本，反正这个白痴最终会走上朝鲜的被打脸之路。

    至于他又开始忙碌一件事。

    那就是音乐。

    其实后世的港岛音乐诸多流行歌曲都来自日本的翻版。

    这一点让韩怀义很不快过。

    再说到粤语歌曲，其实并不是人们以为的那样，很早就开始流行。

    由于港地区在语言传统上属于岭南的粤语方言区，传统的地方音乐是粤剧、粤剧小曲和广东音乐。

    后来红遍各地的香港粤语流行音乐的蓬勃发展，确切地说仅有２０余年的历史。

    而香港流行歌曲发展的源头是歌坛，它本来是２０世纪初在广州建立和发展起来的。

    所谓歌坛，就是在茶楼大厅门口附近用木板搭成高台，上面放一张茶几和两把椅子，茶几上放着两盅茶，每天轮流邀请两位失明的女艺人坐在茶几旁演唱，台上还有伴奏的乐手坐在唱者对面。这些失明的女艺人被称为“瞽姬”或“师娘”，在１９１８年之后又有明眼歌伶演唱。

    当时她们唱的都是古腔粤曲，如《黛玉葬花》《辨才释妖》等。

    这种“粤曲”是指一种流行在广东、广西、香港、澳门以及东南亚、北美等广东后裔聚居地的广东曲艺。

    随着广州歌坛的蓬勃发展，香港歌坛也很快兴旺起来。女伶在广州、香港两地穿梭往来演出，组成“省港班”，并以这两个城市为据点向外发展。

    １９３７年抗战爆发后，广州、香港先后沦陷，歌坛才逐渐走向衰落。

    但现在，一切又恢复到了当年。

    甚至因为瓦租界的存在，香港格外兴旺。

    尤其现在瓦坎达的影视事业发展蓬勃，也就带动了歌坛的发展。

    且在抗战前后来自上海等内地城市的艺人已将国语流行曲带入香港，同时香港作为英国统治下的城市，英文流行曲自然也很盛行。

    所以，如今的香港，可以听到英文歌曲、国语流行曲、粤语小曲等三类音乐。

    不过崇洋媚外自古有之，何况近代。

    便是那些上海来的歌女也特别追捧英文歌，认为英文歌是高格调的。

    但是随着瓦坎达的入驻，局面被颠覆。

    自信的瓦坎达人除非必要时，讲个几把英文啊，大家都说国语不好吗。

    于是国语歌反而在光复后的香港，将英文歌彻底碾压。

    和这两者相比，粤语歌根本不能入流。

    但局面现在又有所改变。

    韩氏文娱的发展首先是东南亚，这里说粤语闽南语的很多。

    所以韩怀义开始大力推行粤语歌曲的选拔。

    要知道文化输出是无形的战争，抢到制高点的韩怀义绝对不会放过这样的机会。

    巧的是，有天戴雨民忽然屁颠颠的在街头窜，正好给韩怀义逮到。

    “你干嘛？”二狗子恶狠狠的看着他。

    戴雨民的座驾开始被人堵住，正习惯性的要摸家伙，结果发现是他，戴雨民都无语。

    大佬，你这么弄要吓死人的好吗？

    他随即道：“有几位朋友从上海来，我去迎接。”

    “女的吧？”

    “。。。是啊。”戴雨民其实心里有事，但没法解释。

    而看
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