返回第四百三十四章 选教子  光头宗师首页

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放权的原亮从来就没管过事。

    不过这一次呢,他们几个人都没有朱果拿。

    回来第一件事先见山妃,直接说明情况,说自己太忙,朱果太少,要先给那些年纪大一点的,希望两位山妃姐姐能够谅解。

    再去见左右千卫,同样解释一番。

    接下来,原亮终于行使了一次山主权力,召集大家见个面。

    时间定在一个小时之后。

    趁着这一个小时,原亮去跟神树小人待了一会儿。

    一个小时以后,山神殿中聚了一百多人。

    这些是留在这里的、拥有一定权力的“大人物”。

    原亮很和气、甚至算得上讨好跟大家聊了会儿天,而后留下十个人。

    有山神殿理事,有山神教长老,都是七八十岁的、拥有一定实力的老人家。

    原亮跟十位老人家推心置腹的说上会儿话,而后放下十个盒子:“按说,我应该一视同仁,可是果子实在太少,只能留下诸位老师……诸位老师不吝教我,又帮我理事,为表谢意,每人一颗果子……是朱果。”

    开始时候,十位老人家都是一脸淡漠的样子,有些不在意,甚至会有别的想法……小光头是不是收回权力了?

    听来听去,忽然听到朱果两个字,十个老人家马上来了精神,全都是低头看着面前玉盒。

    原亮笑着起身:“诸位老师,我走了。”

    说走就走,大步出门。

    十位老人家赶忙拿起盒子打开……一时间,整间屋子只有香气,满满的香气。

    陆续合上盒子,有人长叹一声:“教主对咱们……是真的好。”

    一定是真好,给你权力,还给你朱果。

    这十个人都是托孤旧臣,梓檽留给原亮的肱骨。本来忠心就没问题,经过这些日子的相处,他们对原亮是越发的满意。

    而原亮也确实是不一样,几乎不说废话,也不跟他们说本教主、本山主什么的,都是使用普通人的我来自称。

    这个时候,原亮已经骑着大鹰飞去蓬莱殿。

    很巧,三位上师正好在大殿中跟沅沧说话,原亮进门,先见礼,再摆出一堆玉盒:“十四颗朱果,三位上师每人一颗。”

    十四减三是十一,还有十一颗果子是给谁的?

    三位上师很高兴的接过盒子,看了又看也是不舍得收起来。

    沅沧笑问:“这些呢?”

    “请老师教我。”

    沅沧想了好一会儿:“你先住下,从明天开始学习教义,七天后选教子。”说着话收起十一个盒子。

    原亮应是,却没有休息,从这一时候开始,拽着三位上师学习蓬莱教许多典籍。

    首要的一定是蓬莱经。

    可蓬莱教的蓬莱经跟使用汉字书写的蓬莱经有颇大差别,已经不能算是同一本经文。

    三位上师把他们知道的,提炼出来精华,在短短的七天时间内疯狂灌输给原亮。

    时间一晃而过,第八天是蓬莱教礼拜之日,万千教众登上蓬莱山。

    这一天,沅沧带着原亮去到前方那处巨大平台。

    那个台子特别大,当初第一次来蓬莱殿就是从那里经过。台子上面什么时候都有很多人在诵经、礼拜。

    今天不同,是蓬莱教选教子的大日子!

    在修行至上的年代,蓬莱教选教子,首重人品,其次是修为高下,第三点才是教宗教义。

    今天的礼拜是沅沧带着大家在做。

    依旧是赤足、白袍,好像神仙一样来到众人面前。

    刷的一下,所有人都伏拜于地。

    不用说话,只要行礼即可。

    连三位上师也在一侧行拜礼,原亮当然不例外。

    沅沧面朝众教民,掌心向上平抬两手,让大家起身,跟着用山内语言轻声说着教义。

    这是普通教民根本听不到的,只有核心教徒才有机会聆听教主讲经。

    没有人说话,连鸟雀虫兽都没了声音,好像所有生灵都在仔细聆听来自神的教谕。

    沅沧说了正好一个小时,停下后开始点名字。

    原亮是第一个,跟着连续点出二十二个名字。

    原亮是白衣,别人全部穿黑衣,都是一脸肃穆、虔诚表情。

    年纪最小的都要在三十七八的样子,最大的已经接近五十岁。

    原亮见过其中的大部分。

    那次来蓬莱殿,这些人坐在大殿各处,沅沧解释说未来会是他们和你争夺教主之位。

    反正都是争,教子是第一步。

    当这二十三个人站在沅沧面前之后,沅沧对着教民说话:“蓬莱教诞生至今,教众信友不乏天纵奇才,蓬莱教才能长盛不败,为蓬莱教明日更加昌盛,今日挑选教子,望众教友一起见证。”

    轰的一下,台子上就热闹了。

    这是挑选未来的教主啊,虽说不是做了教子就能当上教主,但教子身份特殊,有了这个身份,起点要比别人高出许多许多倍。而且如果教内各方大佬都支持这个教子,未来也就不用选了,一定是教子直接登顶。

    既然要选教子了,教众向后退,让出来一块空地。

    原亮几次登山,今天是第二次在这个台子上看到这么多人。

    上次也是大礼拜,但是沅沧没在这里,整个台子上多是衣衫褴褛的山民。

    也是因为那次之后,原亮才没有抗拒蓬莱教、抗拒蓬莱教主这个位置。如果大权在握,能够让普通山民过的更好,为什么不做教主?

    很快地,这片地方成为二十三个应选者的舞台。

    第一个考核,自诉。

    也可以说自诉功德。

    想做教主就一定要在教民前讲话,也一定要得到大多数教民的认可。

    如何要让教民相信他们、喜欢他们,这是原亮等人要面对的第一个考验。

    而考核他们的是蓬莱教内三大堂的主要人物、长老会、还有三位上师、以及沅沧。

    简单说就是要得到二十几位老人家的一致认可,你才会成为教子。

    自诉的顺序是抽签。

    按照沅沧打算,可以适当的做个假,把原亮的位置往后放。

    人的记忆力有限,越往后越占便宜。

    前面许多人说来说去,多是大同小异,二十几位老人家听来听去,多半会忘记前面人说了什么,只对后面人的自诉有颇多记忆。
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