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    行了拜师大礼，五个人回到了，各自的茅舍，都长长地喘了一口气。大半年的坚持，终于感动了师父，真所谓“心诚所至，金石为开。”但拜了师以后，又会怎么样呢？

    第二天，蝉儿和童儿，一早就来到了，这两个茅舍里。他们让五个人，换了一换各自的铺位，他们让徐市同黄石，换到了那两个床的茅舍里。他们让王翦、李牧，换到了那住三个人的茅舍里，这样就变成了，徐市同黄石住一个屋，而王翦同李牧和李通古三个人，却成了室友。因为，他们学道与不学道，修习吐纳的功法是不同的。

    童儿教王翦、李牧和李通古三个人，学习养身健体的功法，他让三个人，盘腿坐在了床上，双手放置于，下腹部的中脘穴上，以左手压着右手，仰面朝前，脸部似笑非笑，鼻吸口呼，呼吸时胸部都不动，都用腹部呼吸，每天习炼两次，每次炼一炷香。上午、下午各一次。童儿纠正着，各人的姿势，满意地离去了。

    蝉儿教徐市、黄石两人，习练道家吐纳之术，它同另外三人，所学的养身健体的功法，却是不尽相同。它的姿势，同是盘坐在床上，但两个脚背须翻起，脚底朝天，两手掌放置膝上，掌心朝天，脸部略仰。做成五岳朝阳之式。面部放松，眼观鼻，鼻观心。口呼鼻吸，吸气时，如长鲸吸水，吐气时，若抽丝剥茧，用意念引导气流，吸气时，把气吸入胸部谭中穴。吐气时，用意念把气，缓缓地导入中腹的气海穴，纳入丹田保存。每天子、午两时各练一炷香。蝉儿教习完毕，把一个香炉和一把线香，放置于案上，便离去了。

    徐市和黄石两个人，都有很好的道学的基础，也作过类似的吐纳练习，因此两个人，很快就学会了，互相纠正了一些，小的问题之后，习练已无大碍了。

    第三天，童儿告知大家，可以去洞中，借想看的书了。他们五个人跟着童儿，走进了中洞旁的一个小洞，只见蝉儿，已在那里等候着呢？洞里放着几十个书架，一卷一卷的书，分门别类地，放置在书架上，他们依照自己的喜好，在书架上翻找了起来。

    鬼谷子先生的藏书，如此地广涵众多，这大出了五个人的意料之外，比之皇家的藏书，好像犹过之而无不及。五个人有的抱着两大卷，有的抱着三、四卷，走到了洞口。

    “不行！每次只能借一卷，看完了再来换。”蝉儿说。

    五个人无可奈何地，又送了回去，精挑细选后，各人抱着一卷书，走到了横洞口。

    蝉儿一、一地，查看了五个人借的书。见徐市，借了一本“山海经”第一卷，“山海经”共有十三卷，徐市只能一卷一卷地借，因为当时的书，都是刻在竹简上的，然后用皮条穿起来，再卷起来，所以当时书，都一称一卷，而不叫一本。

    李牧高兴地，拿着“孙子兵法”的第一卷，“孙子兵法”也是共有十三卷，他以前梦寐以求，想读这卷书，但根本无处可找啊？今天，他终于找到了，也看到了，他喜悦之情，尽显于色。

    王翦手里拿的，是一卷“文韬”，这是姜子牙所著的，“六韬”的第一卷。“六韬”分为六卷，分别为“文韬”、“武韬”、“龙韬”、“虎韬”、“豹韬”和“犬韬”。是中国最早的一部兵法，他喜不自胜，紧紧地抱在了怀里。

    李斯捧着一卷“荀子”，他倒是，没有什么喜形于色。

    黄石捧着一卷“策略”，这是“三略”中的第一卷，三略共分为三卷，“策略”、“谋略”、“战略”。黄石看到了这部“三略”。连道也不修了。他高兴得小鼻子、小眼睛，都挤成了一团。

    大家的书，都给了蝉儿一、一看过了，欢天喜地地抱到了茅舍，废寝忘食地读了起来。

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