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发是何等的踌躇满志，周武王在此誓师完毕后，便率领着大军强渡了黄河，直扑向商纣的朝歌。

    而现在的徐福，他仅带领着数十骑的人马，而且面前的黄河上，连一艘渡船也没有，如此战乱的年代，新莽的官渡早已不复存在了，更始的官渡尚未建立，百姓的渡船却早已四散而流了。大家都一筹莫展。

    怎样才有渡船可笕啊？刘秀向徐该看了一眼，便率领着大家，住进了孟津渡的驿站。

    这驿站已经支离破败了，但住人还尚且可行。他们在这里将就了一夜。

    刘秀所带的麾下诸将，都是在父城招募的冯异所带来的，冯异本是颖川郡的郡守，他推荐的姚期是颖川的名士，他手下的王霖、坚镡、祭遵、臧宫等人都是当世的人杰。这些人他们将组成，刘秀手下的三大兵力集团之一的颖川集团。当然冯异是首领。

    第二天早上，大家一早就起了床，又来到了黄河边，不料河上竟然停着了四艘大船，大家都喜出了望外。大家都把马牵上了渡船，一齐划着木桨，把渡船划到了对岸。

    渡上了黄河北岸以后，大家回头往黄河望去，只见黄河上刚刚渡他们过河的四艘大船，竟然已经踪影全无了。河面上只漂浮着四片树叶。冯异、姚期等人大惊，想了半天终于想出了原由：“大司马！这是神助啊！是神派来了渡船，是神助了你这个真命天子啊！”

    大家都下了马拜伏了在地，刘秀连忙把他们拉了起来。于是，冯异、姚期他们，跟定刘秀的心志也无比地坚强了起来。

    其实，这只是徐福让徐该略施小技而已，徐该早已从徐福哪里，学会了天罡三十六般变化了，把树叶变成渡船，早就是手到擒来的了，哪有什么天神啊？

    渡过了黄河，刘秀进入了河内郡，这个地方所受到的战乱要相对小一些。刘秀不停地召见了当地的太守、县吏、僚属和乡里的三老。处理了积案，废除了王莽所颁布的那些乱七八糟的制度。百姓们似乎感到太平盛世也将要来了，他们主动地杀鸡宰羊，送到了大司马的行辕。

    刘秀继续北上，打算前往前赵国的首都邯郸，但他走到了邺城的地方，他当年在长安太学读书时最好的学友，邓禹便追了上来。

    刘秀喜出了望外，他半开玩笑说：“你来找我是想做官的吧？”但邓禹却说：“我不想做官，只想追随明公，以威德加之于四海，我愿尽绵薄之力，以图青史留名而已。”

    两个人四年多没见面了，当夜两人便促膝夜谈。

    邓禹说出了他的心里话：“古训曰：圣人不得违时，也不得失机，纵观古今王者的建功立业，无非都是天命与人事而已。现今天下，最大的势力莫过于更始与赤眉两部，更始帝碌碌庸才，手下也没有一个深谋远虑的治国之才，他的败亡是指日可待的，再看那赤眉军，都是一帮莽夫，四处流转迁徙，胸无大志、腹无巨谋，这都是不成气候的主子。明公礼贤下士、爱惜英雄贤士，天下有志有才之人，都愿为明公驱驰，而且军纪严明，对百姓秋毫无犯，这是明公德之所聚也。大战昆阳，仅以三千人的兵力，当场击垮了新莽军四十二万大军，飓风、狂雹、神人现身，明公有神助啊！且此次渡河本无渡船，一夜之后竟有神人化叶为舟。明公神助人向，民之所趋则如水之所聚也，明公正当顺应人心，广揽天下英雄。这河内被山带河，形势险固而土地肥沃，明公可以此地为根据地，然后北居冀州、幽州和并州，控制良马的产地，然后再东下青、徐二州，以获鱼盐之利。以如此之方法经营河北，然后积聚实力以争夺天下，那时岂非探囊取物一般。”邓禹终于发表完了他的长篇大论。

    刘秀听了眼睛一亮，如同在黑暗中见到了明灯，这一番邺中对有理、有利、有节，是以河北为基地，然后定鼎天下的巨大的战略，刘秀今后的思路，也正是围绕着这一方略而展开的。
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