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    医学的研究朱瞻基完全插不上，但是格物研究院就不同了，因为他很清楚科技发展的规律和过程。

    如今的格物研究院也是所有研究院里面，怪人最多的地方，出成绩最多的地方。

    但是，因为发展的比较初级，许多研究还没有达到能应用的程度。

    比如，他们眼前现在这个燃烧着熊熊烈火的蒸汽机。

    这个蒸汽机还非常粗略，就像一个带底座的大茶壶，只是比茶壶多了一个进水管，一个出水管，一个储气罐，一个出气管。

    出气管的前方，连接了一个连动式的齿轮组合，可以带动一个圆磨。

    目前的蒸汽机太粗略，而且还有许多问题没有解决。比如稳定的动力输出，稳定的压力测试，稳定的闭气备件。

    其中最难的，就是动力输出装置的设计，这方面朱瞻基完全是门外汉。

    蒸汽的产生是依靠沸水的气压，但是如何将这些气压集中起来，产生巨大的动力，是目前所有人在研究的问题。

    如今的蒸汽机只是连接了曲轴，能做物理运动，距离增加汽缸，活塞这道工序还早。

    如果汽缸活塞的问题能解决，朱瞻基甚至想要略过蒸汽机这个阶段，直接上内燃机了。

    相对于蒸汽机，内燃机的优势是巨大的。但是目前看来，最少短期内根本不可能实现，因为连最基本的材料工艺都解决不了。

    如今的蒸汽机雏形已经出来的，得到了启发的工匠们致力解决气压控制和动力输出问题。

    在朱瞻基看来，距离应用的时间不会太久。

    当然，想让它能带动火车，目前还早的很，现在最多只能当抽水机使用。

    然后会在船上试验，带动船只航行。

    蒸汽机这个众人眼中的怪物是研究院理目前研究重点，但是却不是朱瞻基最重视的。

    他更加重视的是如今在一个偏僻小院里，进行秘密研究的发电机。

    蒸汽机时代，电力时代，电子时代，这是人类工业发展历史中的三个重要阶段。

    对雷电的应用，在这个时代是惊世骇俗的。但是对朱瞻基来说，只是小时候的玩具。

    几乎每个男孩子小的时候都会有各种奇思妙想的想法，并且有一部分人会付诸行动。

    朱瞻基小时候就绕过线圈，利用电动小马达做过钻头等玩具。

    对他来说，想要有电，只需要有铜线和磁铁就足够了。

    不过在这个时代，磁铁好寻，还能让工匠们打磨成想要的形状。

    但是漆包线却是难找，去年的时候，朱瞻基耗费了巨大的功夫，才让工匠帮他抽了大约五十米长的直径一毫米左右的铜线，光是为了这点铜线，就耗费了不少人力成本。

    然后，将这些铜线烧红，在植物漆里面过了一遍，终于才弄出了漆包线。

    朱瞻基先简单绕了一个线圈，固定在磁铁的四周，留出了两个头。然后用一个手摇式的圆盘，带动齿轮装置，转动磁铁，就能发电了。

    虽然他懂得的东西不少，但是目前来说，他自己动手只能做出这个程度。

    这些东西一直到今年春天才全部做好，朱瞻基搬回了皇宫，在朱棣面前表演了一番。

    看到两节铜丝之间电闪不止，朱棣惊讶的眼珠子差点就瞪出来了。

    当时御马监大太监云祥也在，这个蒙古汉子武力超强，看到这一幕却跪了下来，跪拜不止。

    朱棣安排了一个小太监将手伸进去试探了一下，这电流虽然电不死人，却也直接电的他浑身颤抖，小便失禁。

    朱棣立即就把这个消息封锁了起来，然后派了几个工匠专门研究如何制作。

    他们当然不懂这里面的原理，甚至根本不敢想，只敢按照朱瞻基的设计进行完善。

    这就导致了一个后果，那就是他们制作了几个月，线圈越做越大，磁铁用的越来越大，甚至搞了一个超级线圈出来，能直接电死人的那种。

    但是其他功能，一样也没有开发出来。

    朱瞻基也不知道该怎么继续往下进行，因为电灯泡的制作，可要比这个难的多了。

    即便是马致德能够做出梨形的玻璃灯泡，灯丝的问题也难以解决，更没有能力抽出灯泡里面的氧气。

    所以，朱瞻基虽然知道该如何产生电，却不会制作电机，也不能利用电力来服务工业，就只能暂时封锁起来。

    在造出巨型发电线圈之后，朱棣还有一个打算，准备在明年的元宵等会上，在承天门城楼给百姓演示一番。

    这个计划朱瞻基大力支持，如今的老百姓太好忽悠了。将这一套装置搬上城楼，晚上表演一番从“天上借来的雷电”，不要说老百姓，恐怕那些大臣们一个个也吓的腿软。

    逛了一圈回来，这个时候的中和子已经跟一大帮太医们混熟了。不少太医围着他，正在跟他探讨关于瘴气的形成和治疗。

    去年交趾的瘟疫，一下子死了近百万人，就连跟交趾相连的广西，也死了数万人。

    大家互通有无，互相启发，共同研究。如果真的能解决瘴气，瘟疫这个大患，那可是造福于民的大喜事。

    如果是个一般人，自然不会这么快就受到太医们的认可。他们都是这个时代医学最拔尖的一拨人，一般人那有可能被他们放在眼里。

    但是中和子年岁已高，七十二岁了看起来还生龙活虎。而且他是真的精通医学，为了解决瘴气问题，几十年如一日地认真研究。

    这样一个有真才实学的长者，没有哪个太医敢真的鄙视。

    中午朱瞻基本来要请中和子吃饭，并且在下马桥为他安排了住所。

    但是就在他准备吩咐摆膳的时候，宫里却来了内侍，宣朱瞻基与中和子回宫。

    朱棣是下朝后知道了朱瞻基今日竟然放下手上事务，去码头迎接一个岭南过来的老神仙。

    他原本还以为是江湖骗子，但是听说对方精通医术与养生，七十二岁了还老当益壮，从岭南奔波半个月过来，依旧健步如飞，他心动了。

    身为一个皇帝，他现在当然不追求长生不老，那是谁也没有办法做到的。

    但是他如今已经五十七岁了，当然在要多活几年。

    既然自己那个心机深沉的孙子都能认可他，还是孙子承徽的长辈，道家高人，那他见见也无可厚非，所以让人宣了旨。

    如果是真的高人，能帮他调养一番当然最好。

    要是个骗子，他也能帮自己的孙子把把关。

    其他人知道了中和子要入宫陛见自然是羡慕不已，就连他的徒弟元贞也有些失态。

    不过中和子依旧云淡风轻，似乎根本不在意，安排了元贞布置房间，跟着朱瞻基一起回宫。

    进了东华门，刘承徽是没有资格去见朱棣的，只能先回宫。

    来到这个帝国中枢，哪怕中和子再云淡风轻，这个时候也有些好奇，四周观望了一番。

    朱瞻基心想，小样，再高深也不过是一个人，还没有成神啊！

    他不是看不起中和子，只是觉得他这副高人做派有点太装逼了，比自己这个太孙还装逼。

    来到这个时代第一次被一个老头夺走了关注，心里有点不服气了。

    两人相见后，朱棣也直接询问了中和子的底细，这个时候，朱瞻基也才知道这个老道士竟然还有俗家名字，姓徐，字静之。

    惠州天宝观也是唐代就兴建的大道观，他在道录司里面也有登记，只是并没有注明老道精通医术。

    老道推却不过，也给朱棣把了脉，指出了他身体的一些小毛病，给他开了两个养生的方子。

    随后的闲聊，两个人谈到了道教的兴衰，佛教的兴起，竟然越谈越有兴致，颇有相见恨晚的感觉。

    吃过午饭，朱瞻基就被朱棣赶了出来，让朱瞻基感觉自己的爷爷似乎又没安好心了。

    利用道教打压佛教，是大明建国以来的基本国策。

    但是朱瞻基却认为不能简单地利用道教来打压佛教，这在历史上已经证明了没用。

    这是因为佛教善于学习，善于融合，善于放低身段，更善于蛊惑人心。

    而道教要不是那些装神弄鬼之辈，要不然就是一副世外高人做派，不屑与俗人相处。

    在教义上，佛家讲究入世，讲究忍让，追寻来生。这些都是虚无缥缈的，也能让人期待。

    但是道家讲究修炼己身，讲究出世，自然竞争不赢佛教。

    想要抑制佛教，只能依靠行政手段，政府管制，软硬兼施。

    过于依靠道教，只会又把道教给养大。

    不过这个时候，他对这些还不能插手，所以只能任由朱棣作为。

    他只希望，中和子不要忘记了自己来京城的目的，早点拿出防治瘴气有效措施。

    年底他就要出海，还等着更好的药方呢！

    现在世界各地瘴气肆虐，没有好药，他许多地方都不敢去啊！

    不知不觉回到了兴庆宫，朱瞻基一时之间也有点意兴阑珊，决定给自己放个假，在宫里陪陪几个孩子。
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