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    看到这份报告，欧根灵机一动，立刻想到了解决波河防线大批难民安置的方法，毫无疑问，将他们引导前往莱伯尔城，就是最好的办法。

    在这个时代，领民也是一种财富，一个贵族强弱与否，很大程度上要看他领地上有多少领民。

    眼下莱伯尔城军事力量已经足够，领民却是相对要少一些，很多工作都找不到工人去做，只能处在搁置状态中。

    而且这些难民也不是空着手离开波河防线的，按照当初订立的规则，每个难民离开疏散区之时，都会得到十枚基尔德金币的资助，也算是一种福利性的补偿。

    如果难民全部聚集到莱伯尔城的话，那么也就意味着这笔财富会随之移动到那里，能够极大推动莱伯尔城的商业运作。

    从各方面来看，这都是一件十分有利的事情，欧根说干就干，立刻开始着手安排，利用车马将一批批难民转移到莱伯尔城当中。

    就这样，一大批遭受了苦难的可怜人开始源源不断的转移到莱伯尔地区，即将在那里开始全新的生活。

    莱伯尔城新城区的住房都是市政府主持建设的，也算是市政府的财产，欧根也没有把这些财产白白送给那些难民，而是采用三年免租的方式租借给他们。

    有三年的时间缓冲，这些难民也能够在莱伯尔城站稳脚跟，等到了那个时候，无论是要买下房子还是要继续租借，也都有了选择的余地。

    波河防线积压下来的公事，欧根花了足足三天时间才全部处理完毕，随后，他终于空出了时间，可以去处理一些自己的事情。

    第一件，欧根便来到了马丁·路德神甫的住所，查看他《救赎之书》的编写情况，俩个多月没来，欧根已经有些迫不及待的想要看到路德神甫的成果。

    结果敲开门，露面的却是一名女仆，女仆询问欧根的来意，欧根只说是拜访这里的主人，女仆便把他带到了房间里的厅堂之中等候。

    坐在大厅中华贵的木制家具上，打量着四周华丽的装束，欧根充满疑惑的想到：“怎么回事儿？难道路德神甫转了性子，不在忠实于自己的上帝，而是开始贪图人世间的享乐？”

    想到这一点，欧根顿时产生了一种被欺骗的愤怒感，如果路德神甫真的敢这样做，欧根绝对会让他知道，在人间没有什么享乐，只有无尽的痛苦，宛如地狱。

    片刻后，当看到一个衣着华丽的贵妇在女仆的搀扶下款款走出以后，欧根就更懵逼了，难道路德神甫不只是开始享受，同时还在这短短俩个月里结了个婚？

    不过很快，欧根就自己否定了这种猜测，因为眼前这名贵妇看上去已经三十出头，年龄和路德神甫并不相称，而且怎么看也不像是一个新婚的妇人。

    那名贵妇走出来以后，不等欧根开口，便用一种高高在上的语气冷声问道：“你是谁？为什么要来拜访我，我并不认识你。”

    这次欧根是私人出访，只穿着一身寻常衣服，也没有携带自己的武器，也就难免会被人低看。
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