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    “雅雅姐，你除了演戏，演好戏，还有什么梦想吗？”陈子昂忽然转移话题问赵雅。

    赵雅一愣，这个问题，把固执、执着，又有些单纯的她难住了。

    李秋婷也好奇看着赵雅，想听她的回答。

    赵雅这类人，不应该存在于娱乐圈的。

    娱乐圈这个社会，比其它圈子要复杂数倍，甚至十倍百倍都有。

    当初环亚的吴仁智，就是因为想等她被这个圈子染坏，再进行下一步。

    可惜他等不到。

    赵雅就是这么犟。

    也正因为犟，吴仁智又想得手，所以环亚不会全部封锁给她的资源，但开放也非常有限。

    导致赵雅根本火不起来。

    如果没遇上陈子昂，赵雅就等着合同期结束，然后转行干别的去了。

    她当然也发现这个圈子不适合她。

    “没仔细想过别的。”赵雅努力思考好一会儿才说道：“我之前在环亚都打算合约到期就转行了，开个什么小店，能养活自己就行。后来看到白娘子角色，就想着把它演好，算是给童年给自己一个交代。后来，我觉得公司对我很好，我根本不像是员工，而是合伙人，就想着先这样演下去。等哪天厌倦了，就告辞转行去。”

    此时的赵雅，像是一个单纯的小女生，依然怀揣美好和希望，对生活充满热爱。

    李秋婷陷入沉思。

    赵雅其实很像刚入行的她，那时她也想着有钱了，就做自己喜欢做的事去。

    演艺事业，并不是她最喜欢的事。

    可十年来，李秋婷已经忘记初心，她觉得自己离不开这行了。

    就算转行，也会做跟这行业有关的事。

    比如当导演，偶尔出个镜。

    “其实你可以有更远大的理想。”陈子昂说道。

    赵雅眼神疑惑，看起来特别好骗。

    陈子昂继续说道：“没想着走出国门，走向世界吗？”

    赵雅有些茫然。

    陈子昂暗暗擦汗，这姑娘真是傻得可爱，听不懂他说什么。

    李秋婷也看出来了，提醒赵雅：“就是以后演的戏，不止我们国内的观众看，全世界的观众都看。”

    说完，李秋婷自己都愣住了。

    啥？

    陈子昂想让赵雅去混好莱坞？

    她回过神来，也有些迷茫地看着陈子昂：“你让赵雅去好莱坞发展？”

    好莱坞是能去，没限制，但那里比国内竞争更加激烈。

    可以说，国内是实力选手是被资本砸没了，小鲜肉小花瓶挡道。

    好莱坞那里，则是实力选手被实力选手碾压没了。

    “为什么一定要去好莱坞发展？”陈子昂反问李秋婷。

    李秋婷更加懵逼了。

    陈子昂笑道：“一定要对我们的文化有自信，对我们的作品有信心，只要我们公司能不断出好作品，也能像好莱坞一样，让它们在世界各地跟观众见面。”

    李秋婷一头冷汗。

    “哥，你这目标太浩瀚了，我看不到希望。”她忍不住打击陈子昂。

    国内，陈子昂只是在综艺圈子和电视圈子有成就。

    电影才是打向全世界的子弹。

    而陈子昂还没演过电影，更没导演过电影。

    他在筹备电影的事，李秋婷是知道的。

    她没反对，反正电影是演艺圈的终极之路，陈子昂走上去，她并不意外。

    赵雅脑回路跟李秋婷不一样，她关注的是别的地方，好奇询问道：“子昂，一直说文化文化，文化到底指的是什么呀？”

    在她的认识中，可能指的是古文学，经典国学。

    但她又觉得无比空泛，似乎不对。

    陈子昂诧异，但还是回答道：“关于文化，全世界有一个共同的理解，它就是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。”

    赵雅和李秋婷一脸懵逼的样子，好复杂，好难理解。

    陈子昂笑道：“那简单一点来说，我对这个文化的理解是：一个民族经过很多年，我们是五千年，所沉淀下来的生活方式和行为准则，也就是精神。”

    李秋婷和赵雅似懂非懂。

    陈子昂举例子说道：“比如说，我们拿筷子吃饭、用笔写汉字，就是最大众的文化。再比如，我们要孝顺父母，这也是文化。还比如，我们要对朋友两肋插刀，而不是插他两刀，这也是文化。”

    李秋婷和赵雅瞪大眼睛，原来这么简单啊。

    陈子昂继续说道：“文化是沉淀的产物，并不是一成不变的。就拿吃的来说，北方人吃小麦做的面食，其实是秦朝以后，在那之前，你要想来碗西红柿打卤面，对不起，没有。还有辣椒，到明朝才被引进到中国，但这并不影响它是我们餐饮文化的一个重要元素。那些国学经典，是我们文化的载体之一，但并不是文化本身。一个民族的文化，是这个民族最根本的思考方式，它是一个民族的精神定力，一种威武不能屈、富贵不能淫的气节；一种宠辱不惊、不以物喜、不以己悲的坚守；一种海纳百川、有容乃大的意识；以及天行健、君子自强不息的信念。是指导我们生活行为的礼、义、廉、耻；忠、孝、仁、爱，这些早就浸入我们骨子里面的东西，而不是已经表面上看到的的各项技艺、物品。”

    李秋婷和赵雅眼神兴奋起来。

    听君一席话胜读十年书。

    纵观圈内，也只有和陈子昂在一起的时候，她们才知道什么是学霸，什么是文化人。

    陈子昂说着：“就像埃及的金字塔，牛不牛？和我们的长城一样，古代文明的奇迹。但他有什么文化呢？顶多算是一个宏伟的古代建筑，是一个供人参观和研究的文明标本。而我们的长城就不一样，它代表的是一种保家卫国、万里赴戎机、不叫胡马度阴山、以及不屈的不挠的家国情怀。”

    李秋婷和赵雅这种学渣，此时看陈子昂的眼睛里冒着星星。

    “我以前不知道你爱国的自信来自哪里，现在我终于知道了。”李秋婷笑颜如花：“说得我都更加爱我们的国家了，对我们的文化产生无比的自信。”

    陈子昂瞥了她一眼：“现在很多人，身上穿着马卦，手上套着串珠子，张嘴国学、闭嘴传统，没事就拎出一堆的文化符号，满世界的跟人显摆，把别人踩的一钱不值。巴不得全国人民都回到两千年以前，以为这就是文化自信。”

    李秋婷撇嘴。

    虽然她没能完全对号入座，但有些确实戳中她了。

    赵雅张嘴。

    陈子昂说道：“一切的文化自信，都源于经济基础。时至今日，我们已经隐然成为世界的一极，当然有理由、也有必要文化自信。这是一个民族强盛与成熟的最终体现。”

    赵雅终于忍不住问道：“我们怎么对自己的文化自信？”

    陈子昂笑道：“很简单，文化自信就是，在一堆拿着刀叉吃饭的人里面，你可以很淡然的拿着筷子；就是你去港岛和澳岛的时候，你可以很淡定的说着普通话；就是我们小学课本里面说的，对待老外要不卑不亢；就是你不会因为国内的乞丐，不如华尔街街头的乞丐要饭的姿势那么优雅而自卑；就是对自己的行为方式，有着客观的认知。”

    有些听不太懂，但这让李秋婷和赵雅更加崇拜，眼神炽热。

    陈子昂又说道：“文化自信是我们中国人的自我认同。从古以来，我们有埋头苦干的人；有拼命硬干的人；有为民请命的人；也有舍身求法的人……他们都是中国的脊梁，都是文化
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