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    内阁首辅王华无论如何也没有想到在太祖朱元璋驾崩近两百年后，剥皮实草这种惩办贪污的酷刑会再次出现。

    而偏偏这一次出现是因为民意相逼造成的。

    谁也没办法指出这是皇帝的残暴行为所致。

    “如今这皇帝陛下还是在意我们这些老百姓的，路兆吉这样的大贪官，即便刑部的官员想护他，但在我们这些百姓要求对这大贪官按律严惩后，我们的皇帝陛下还是依照了我们老百姓的意愿！”

    “是啊，当今皇上的确是好皇上，让我们这些平民百姓也识字，让我们的孩子也能读书，还减赋税减皇租，我们真的得替念佛！”

    ……

    王华微服私访时，听到这些议论后只能摇头苦笑，他知道自己这个时候如果去告诉这些百姓，当今天子是一名残暴的君王，是一名手段阴狠的君王，甚至就因为路兆吉说了皇帝不明皇后不贤就利用百姓和舆论而路兆吉逼得走向被剥皮实草的地步，这些百姓肯定不会信，甚至还会殴打自己，怒骂自己是贪官家的亲戚，是对皇帝陛下有怨言才会这样诋毁皇帝陛下。

    王华不得不承认自己文官集团没能把皇帝陛下变成一名符合儒家礼教的圣明天子，不是因为自己这些文臣不够高明，而是因为皇帝陛下似乎知道的比自己这些文官们知道的多，尤其是在治国这方面，当今的天子似乎有很多切合实际且又成熟的执政理论。

    王华知道当今天子能够利用百姓造势，并成功利用舆论逼得文官集团内部对不忠之臣进行严厉打击，是因为皇帝陛下从数年前开始实行全民教育与提高百姓识字率后导致大部分平民成为了读书人。

    也因此，使得越来越多的百姓开始关注起天下兴亡之事来，尤其是那些越来越多的寒门士子，显而易见的是忠君社越来越庞大，甚至组织也很严密，这一次能够逼得朝廷把路兆吉剥皮实草，也是因为唐伯虎利用忠君社组织起了强大的示威队伍。

    王华没想到自己皇帝陛下数年前实行的“全民教育”与“扫盲行动”会导致民难管、官难当、天子更难谏阻的现象发生。

    “当初老夫只以为治学乃是善政，让天下之人习文练武，总归是利于家国，乃是正道！

    是故，支持陛下这样做，甚至上贺表以称颂之，言其为陛下之德政！

    可老夫终究没有想到，这样一来，反而让天下之民更加难管束，民可使由之不可使知之，难道，圣人之本意其实真的是民可使由之，不可使知之？

    难道，圣人真的认为愚民才是治国之根本，可若如此，治学如何能是善政！”

    王华觉得自己现在是越来越搞不明白自己所学的儒家治国根本理念到底是什么，他很不愿意去承认自己奉行多年的儒家礼教是愚民政策，他也不愿意去相信圣人是真的想让百姓变成愚民，但他又不得不承认，好像让百姓愚蠢一点似乎更好治理，同样，好像天子如果太过圣明，作为朝廷官员也好像当的不是很舒服。

    王华气愤地把手里的《论语》拍在了桌上：“缘何，古圣人书不加句读！这让今世之人如何解读！若误读，岂不真的要贻害天下无穷，到底是愚民善，还是启迪民智善！”

    王华很疑惑，他觉得自己这几十年都白活了，把一本朱子批注的四书五经当做了唯一修身治国之真理，结果到现在才发现朱子批注的儒家教义从一开始就没有搞清楚圣人之真义到底是什么！不然，自己这些文官也不会被陛下逼得去学算术习墨家。

    无论如何，王华现在对朱厚照是越来越敬畏，他不知道自己的陛下到底学的是什么，为何十年前知道钱法之道，设皇家银行，硬是把自己王家还有其他几个家族绑在了一起，硬是逼得自己王家和其他几个家族不得不想尽办法为国库增加收入。

    而且目的也不都是那么高尚，王华不认为焦芳以及刘瑾等几个太监真的是为大明着想，他知道他们想尽办法为国库增加收入只是因为只有增加国库收入，才能让皇家银行利润上涨，才能让自己家族获得更多宏利。

    但偏偏就是这种目的，让这几个内外官员死心塌地的跟着陛下改革，先考成法后又清丈田亩，乃至收复河套开边贸通商两广，饶是自己都鬼使神差地同意了取缔路引制度与移民实边的政策。

    王华更佩服皇帝朱厚照的就是能够建立起更合理的制度，甚至还发明了许多新词，比如制度一词，王华都不知道自己何时在想到这个词时完全不觉得惊讶了，甚至还有经济、国家、文明
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