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息的来源，你是什么牛马？”

    观众们争吵了起来。

    之后的话大抵就是什么帝国缝补匠，阿斗笑杀司马昭，郭嘉不死，卧龙不出之类的言论。

    谁也说服不了谁。

    对方笃定史书都是错误的东西，因为史书都是胜利者书写的。

    弹幕争论不休，大有指点江山的意味。

    易泽没有注意这些。

    弹幕总会有着各种各样新奇的理论，早在他做视频的那一段时间，他就已经明白了这个道理。

    有时候无知并不可怕，

    意识不到自己的无知才是可怕的事情。

    而最可怕的就是，不仅意识不到自己的无知，还自我感觉良好，并不听取任何人意见。

    这样的才是最为可怕的人物。

    因为，宇宙都是围绕着他转动。

    易泽身边的场景变幻的很快。

    他这一次选择的表现方式，并没有以前的简单粗暴。

    节目，应当有着启发人思考的作用。

    而并非毫无下限的娱乐。

    娱乐会让人爽快一时，却会让人空虚一世。

    毕竟，人对于爽的快感，是有感觉阈限的。

    当大量充斥着暴爽的东西涌入人的大脑，会让人在一瞬间获得极大地满足感，同时，也会变相的提高人对于爽的感觉。

    就好比天天重口，等到吃到口味清淡的菜肴之时，就会感觉味如嚼蜡。

    而且，习惯了短时间的酷爽，人就再也难以去体会其他的需要长时间才能品味到的美味了。

    这也是许多关于历史类科学类东西，逐渐消失在人们视野中的原因。

    并不是他们消失了，单纯的是因为，人们不在选择他们。

    也因此，大量的历史类科学类视频或者作品，会加上许多趣味性的东西。

    为的就是吸引更多的人去了解他们应该要知道的东西。

    这也是很多节目为了吸引人观看，会选择任用许多美女花瓶的原因。

    她们的业务水平或许不高，但是依靠着短裙丝袜加山峰，同样可以吸引到大批的观众。

    在这个过程中，加上一些比较枯燥的内容，或者是一些趣味性的知识，总能够做到潜移默化的效果。

    当然还是会有很多观众哆嗦了一下之后，就会觉得索然无味然后选择去打游戏。

    都很正常。

    说到底，还是人们的选择。

    不过，这种选择，是可以人为控制的。

    背后，会有一只手，一直不能说的大手，看似自我的选择，实际上都被精准的控制着。

    易泽手中，多了一片薄薄的瓦片。

    “四千年前，在齐鲁半岛的某个部落，有一个人，拿起了一块瓦片，在上面刻下十一个符号。”

    “这个人是谁？为什么要刻下这些符号？这些符号的内容又是什么呢？”

    “答案已经无人知晓。”

    易泽微笑着，将这一片破碎的瓦片展示给所有的观众。

    在这一片薄薄的瓦片上，有着十一个连续书写的神秘符号。

    它，

    是文字吗？

    所有的观众内心都冒出这样的疑问。

    随着镜头的放大和拉近，发现这些符号的书写方式，同后面常见的甲骨文有着较大的差异。

    这种差异，体现在它的笔画上，体现在它的线条上。

    晦涩难懂的十一个字，连成了一句完整的话，但是这句话会是什么意思？

    没有人说得出来。

    “在我们探索汉字起源的过程中，考古发现往往会带来不一样的惊喜，就比如我手中的瓦片，上面的文字叫做丁公陶文。”

    “那它到底是不是汉字的起源呢？”

    易泽的话语中总是带着一种疑问的色彩，他停顿了有几秒，似乎是在等待着观众的回答。

    观众们也在思考，有的说是，还有的说不是。

    “不太像，和甲骨文长得不一样啊。”

    “文字是在不断的发展着的，现在的简体字，以前的繁体字，都在进步，这会不会就是甲骨文之前的阶段？”

    “我觉得不是，你们看这些符号的笔画，是连续着的，按照文字的发展顺序来看，似乎归纳不到一个系统之中。”

    “说不定是哪个倒霉的穿越者回去留下的恶作剧，意思其实是某某到此一游？”

    “哪有那么多穿越者？照这样说易泽也是穿越者了？别瞎搞，这是正经的节目。”

    “我倒是觉得不像，这感觉就是一种方言，因为说的人少，所以没有继承下来。”

    “有可能，就和现在语言类似，方言在普通话的冲击下不断地消亡。”

    易泽等到了有五六秒的时间，期间目光中带着期许。

    他不用去看观众的弹幕，他只需要表达出一种态度。

    那就是我们一起去解开这些谜团，哪怕我已经知道了答案，但是大家一起参与的感觉，确实很舒服。

    就像之前的国风盛典，一起参与进来，让观众也有一种参与感。

    再等待了有几秒之后，易泽轻轻地摩挲着瓦片上的神秘符号。

    这些尚且未曾被解密的符号，或者说意义依旧存在着争议。

    但是有一点是可以肯定的。

    “这就是一种古老的文字！”

    易泽非常肯定的说道。

    不同于之前单字出现的符号，这一次，连续十一个字，并且笔画之中有着特定的规律。

    这已经足够将之认作是具体的文字了。

    但是这种文字，同汉字的起源有什么关系呢？

    易泽继续说道：

    “在探寻汉字起源的过程之中，我们能够发现的，其实并不仅仅是汉字起源的事情，这其中还包含着一些非华夏系统的一些族群部落的文字系统。”

    “就好比即便到了如今，华夏大地上依旧会存在这一部分民族文字一样，文字是多元的，不论是现在，还是在古老的神州大地！”

    在华夏的上古时代里，存在着夏族、夷族等多个部族。

    在相互的交往征战之中，这些部族相互融合，逐渐的形成了如今的多元化的华夏。

    而在汉字起源和发展的过程之中，会不会也经历这样的融合和发展的过程？

    而我们通常所说的甲骨文，已经是一种极其成熟的文字系统。

    那么在这之前，他的发展又会是什么样的？

    往上回推一个朝代，在夏朝之时，文字的形式又会是什么？

    这些来自过去的信息，到底有着什么样的秘密？

    ……
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