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理国的士子之所以被称为师僧，就因为他们大多是僧人，习佛理，又读儒书的僧人。

    至于民间，自南诏时起，便是家家崇佛，佛教，已经全方位的渗透到了大理国的方方面面。

    但在这些事上，这三家的追求，都没有尽头，最好是自己一家独尊最好。

    “这些大和尚，自然不会放过这样的机会，”段正淳道：“我大理，崇佛上百年，”

    他摇头，“有些事，同样做得迟了些。”

    他这还是第一次在段誉的面前，吐槽前任们。

    对他们这些人来说，无论儒家、佛家、道家，可以说都是工具，因此让这其中的任一家占据绝对优势，都不可取。

    虽然前面的那些位，对此也都有些警惕，并做出了一些努力，如借大臣角力的机会，让“国师”这在开国初期，不但是佛家领袖，还参赞军国机要，实际地位都在丞相之上的职位，变成了如今空有高位的闲职，还通过多种手段，让儒家和道家，尤其是儒家，得到了长足的发展。

    但总体来说，在如今的大理国，佛家依然是一家独大。

    段誉讥讽道：“我听说，不少百姓，非但捐钱，连家中的良田，不少都捐给了佛寺，以至于一家家佛寺，都成了大地主，连赋税都不用交的大地主……

    “就连这边铜坊的出产，至少有两成，都变成了各家对佛寺的进奉……”

    “他们，居然还不知足？”

    “更别说，这些年，僧徒滥杂，蛊害百姓之事不绝于耳，荒年放高利贷者，寺僧一直都是主力，我……”

    “誉儿，”段正淳打断了儿子的话，“佛家之事，得徐徐图之，”

    还是少年心性啊。

    虽然他把三教都当作工具，但他很明白，佛家因为关乎信仰，断不可采取针对儒家的措施。

    段誉躬身道：“父皇，这些时日针对儒家，等同于间接帮助了佛家，儿子思虑不周，请父皇责罚。”

    要说，怼儒家的时候，他还真没有想到这一点。

    所以说，在有些方面，他是真没他老子看得全面。

    “勿要多虑，”段正淳道：“若是儒家能按誉儿你的设想改良，则来日更有助于抑制佛家，”

    他此刻心情挺好。

    坦白说，看着这个这些时一直日搅动风云的儿子认错，他还真忍不住有些开心。

    儿子太优秀，免不了反过来给他这个父亲压力。

    “但有些手段，不妨现在就想想，”他轻声对儿子说。

    在这方面，他已经想了很多，北周武帝（在位期间，大举灭佛）的生平事迹，也看了很多，有些想法，冒出来也不止一次。

    但那也只能想想而已，因为那些事，比把高家打垮还要难。

    从南诏算起，崇佛已逾三百载，有些事若是要做，那便真是与全天下为敌。

    他原以为，这些想法只能一直深深的压在心底，但这个儿子，现在就让他看到了希望。

    “我们这就回京，”他宠溺的在儿子肩头拍了拍，“告诉下面的那些人，等到中元节，我再来检阅他们。”
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