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摆脱了感染体的单一身份，由纯粹的“病毒”过渡成变异了的肌体，自身获得了一定的自由，还有了一定额度的“空白编制（魔种）”，假以时日，必能发展出属于魔王的大军。

    相比之下，异界的进度就显得落后了。

    两百多真信徒未变，浅信徒的大幅增长毫无意义。

    寨民，领民全面开花，但两者加在一起，池子也是太小。

    池子小，鱼就少，要想在不多的鱼群中间，发展出足够与合格的信仰，就需要精耕细作和花费大量的精力。

    苏成这位信仰的对象要求太苛刻，要保住自己的本性、记忆和认知，对信仰之力的纯度就有极高的要求，来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八，何况浅信徒？

    如此一来，进度和后劲自然就赶不上现实。

    怎么办？

    客观条件决定了，现在还跳不出这个池子，不能进行广而撒网式的操作，就只能在精耕细作上，下功夫了。

    信仰需要引导，信徒对神祇的看法和认知需要明确，容不得模糊的空间。

    一部《圣言》做不到这些，唯有他自己辛苦一些，抽出大量的时间和精力，去培育和引导每一个信仰的种子。

    “没有选民也就罢了，连个合格的牧师都没人能达到条件，这真是……”

    枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。

    不过两天日以继夜的忙碌，苏成就忍不住的抱怨。

    引导信仰，这种工作轻不得、重不得，直接了不行，隐晦了无用。

    急吼吼的跳出来，与信徒直接交流，告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇，而是神棍。

    神祇必须与信徒保持距离，神谕不是大白菜，神祇的凝视和眷顾不能随便一个人都能拥有。

    这就要求，引导信仰这工作复杂的让人发指。

    而且，方式和方法不能以神祇反馈的形式出现，最好是‘自然’的遭遇，顿悟式的‘巧合’，灵光一现‘答案’等等，让信徒自己去明悟。

    到了第三天，苏成终于暂时的解脱了。

    这天是碧波门第三代掌门人登位大典的日子。

    这天当然是仙凡同庆，阵势小不了。

    两百多经过认真筛选的领民，作为服务这次大典的临时仆役，在薛礼这位新晋领主的带领之下，早早的等候在领主府前的大谷场上。

    这时天还未亮，燃烧的火把却将周围的夜色斥退，人人都穿着得体的衣物，恭恭敬敬的默立，鸦雀无声。

    薛礼带着假发，不露破绽，旁边却站着余德贵。

    两人看似神色类同，心情却是截然相反。

    但是，包括薛礼都没有发现，等待的人群中，忽然多了一人。

    苏成就混在他们中间，忍不住的有些激动。

    修士世界。

    今天似乎要向他揭开面纱了。

    “来了！”

    有人小声的惊呼。

    天空泛起了一丝鱼肚白，微弱的晨光出现，在这晨光中，一大四小的几个黑点从遥远的空域飞来。

    灵舟！

    事到临头，苏成反而有些犹豫。
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