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灵犀，才有心之官则思，思则得之，不思则不得也的说法。”

    “我能帮助你的，是摄取到一丢丢前面提到的链接隐性世界和显性世界的神秘能量物质。”

    “不要小看这一丢丢，弥足珍贵，足以助你破关，还能对你以后的提升产生后续的影响，让你在这一步上就远超寻常脱胎境修士。”

    “但是，如何承接这一丢丢，需要你自己把握。受不了的话，前功尽弃，再要升级，难上加难。顺利的话，在进入瑶池境之前，你的修炼之路将一马平川。”

    “你，准备一下吧。”

    华澜庭听得戒而重之，然而越重视越紧张，难以进入入定的状态。

    他强迫自己先不去想进阶的事情，在心里默默把自己从入门以来的修炼历程回忆了一遍。

    想了几个来回后，他认为自己最为舒适自然的一次面临突破时的心境，是在万象新天泉秘境中那一次。

    那种心境，正可以用陈履安长老的谒语来诠释：

    练得身形似鹤形，

    千株松下两函经。

    我来问道无余悦，

    云在青天水在瓶！

    云在青天水在瓶的状态，还可以换句话描述：

    宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

    此语也源于传统道家思想。

    为人做事，能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和。

    得之不喜，失之不忧，视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。

    一个“看庭前”三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而“望天上”三字则又显示了放大眼光，不与他人争短长的博大情怀，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的境界，与不以物喜、不以己悲实是异曲同工，颇有魏晋人物的豁达风流。

    感受到华澜庭已经进入入定的状态，器灵施法，摄取老祖留存的那一丝杳杳渺渺的神秘物质。

    初时，华澜庭只觉如泰山压顶般沉重，简直是肉体不可承受之重，全身骨节咯吱作响，似要随时断折。

    少顷，待他努力不以为意，寻找闲看庭前镜花水月、花开花落的悠然之意时，如醍醐灌顶，一股堪比实质的能量自头顶而入，迅速游走全身四肢百骸，继而化作虚无，让他又有了生命不可承受之轻的充实飘然感。

    闭目内视中，胸前七个穴窍依次点亮，一道光芒自斗柄射出指向心脏，随后眼前又一片混沌暗黑，沉寂失落茫然的感觉陡生。

    心中是满满的绝望无助，身子却格外凝实厚重，气息充盈。

    两种极端的感觉让他十分难受。

    随后，体内丹田处雷丹蠢蠢欲动，金光越来越盛，却似乎冲破不了肉身的禁锢。

    如此，反复几回，华澜庭觉得自己就要失去知觉了。

    此刻，器灵发出了声音，漫声长吟：

    北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

    最后加上了一句如棒喝：鵬，怒而飞！

    此言把华澜庭惊醒过来，眼前金光大作，心脏处亮得刺眼。

    华澜庭心有明悟。

    北冥有鱼。

    北，在五行里属水，属肾，是藏纳之地。

    冥，意指极其幽暗的地方，黑而深远，没有尽头。

    任何一件事，想要往上升，想要有所达，任何人，想要一飞冲天，都必须要经过一个漫长、幽暗、绝望的暗黑时期，要做的事情就是不断地吸纳、隐藏和储备。

    化而为鸟。

    化是从无到有、从生到死、从量变到质变的意思。

    而呢？

    而的本意，是脸颊上的毛。

    在《说文解字》里，而字上面的横代表鼻子，下面的斜撇代表人中，两边的两条竖代表的是鬓角的毛，中间的两条竖代表的是嘴下面的胡须。

    从象形文字的角度解释，而，代表从上至下顺着的这一个过程。

    “而且”，就是顺承的关系，是递进、顺着，以及还有“然而”的转折的意思。

    顺，对于他来说，是厚积薄发，是要化神还虚！是要化茧为蝶！

    化茧为蝶，意味着——飞！

    冲天而起！

    怒而飞！

    怒，不是愤怒。

    那是水到渠成后的眼界大开，视野大展，是鲲之大不知其几千里也，是鹏之背不知其几千里也。

    是，怒而飞，其翼若垂天之云，翱翔天际。

    是大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！

    怒，是奋起！是奋进！是奋飞！

    于是，他，华澜庭，真的可以。

    飞起来了！
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