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    4.紫阳真人神游折花——《道家奇闻录》

    北宋时期的张伯端是道教的一位得道祖师，后人多称之为张紫阳，敬尊为紫阳真人。围绕紫阳真人的奇闻异事有很多，多见于道书经卷中，其中有一篇传记中记载了紫阳真人与一和尚切磋交流的故事，初步揭示了佛道两家修行旨别和专攻所在。

    一天张伯端对和尚说：“禅师，今天能一起到远方游玩么?”和尚说：“行。”张伯端又说：“去哪里，全听您的。”和尚说：“想到扬州去观赏琼花。”张说声“好”，便与和尚一起进入一间净室，相对瞑目而坐，都出神去了。张伯端到琼花前时，和尚先到了，二人绕花三匝，伯端说道：“今天与和尚各折一朵花回去，以作纪念。”于是两人各折一朵琼花回去。张伯端却拿出琼花来，与和尚一起笑着赏玩。僧十分惭愧，不明自其中道理。伯端告曰:“今世人学禅学仙，如吾二人者可问见矣。“二人结为莫逆之交。随后弟子问曰:“彼禅师与吾师同此神游，何以有折花之异?“伯端答曰:“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神。彼之所修，欲速见攻，不复修命，直修性宗。故所至之地，人见无复形影，谓之阴神。“——出现在本书第四十三章《道僧折梅仙踪缥缈》

    其实这个故事多为后世杜撰，书中也解释了，佛家不讲阴阳，修得是意生身。

    5.道家乐曲《太和仙乐—妙林烟雨》——出现在本书第二十章《琴箫和鸣飞鸟鱼跃》

    大家可以去听听

    6.《华山女》——韩愈（唐）

    街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。

    黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。

    洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。

    不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎輧。

    观中人满坐观外，后至无地无由听。抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。

    天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。

    豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。

    仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。——本书第二十章《琴箫和鸣飞鸟鱼跃》节选了其中两句

    其实，就是写道教女冠的一首诗

    7.宋祖英《渔歌》——出现在本书第三十六章

    云是舟。

    呜喂，

    云是舟，

    呜喂。

    天是湖，

    云是舟，

    撒下丝网垂金斗。

    云里游，

    天上走，

    画中人家笑声流。

    渔歌当香饵啊，

    鱼群追着走。

    啊，

    水上更比水中美呀，

    笑声淌进花雨楼，

    花雨楼。

    笑声淌进花雨楼，

    花雨楼。

    云如船，

    风如酒，

    呜喂

    风如酒。

    云如船，

    风如酒..............

    8.《西江月·法法法元无法》——道家祖师张伯瑞

    法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同，梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。

    出现在本书第七十三章《生当夏花死如秋叶五气三花破茧成蝶》
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