返回第三百八十八章 神道  左道之士首页

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,因此理所当然地成为神王,建立以其为核心的神庭。

    第一代太阳神是特斯卡特利波卡,当时雨林世界刚刚从混沌中开辟出来,本源还很弱小,就连当时的太阳,都不是发光发热的天体,而是神器烟雾镜凝聚地底的熔岩,向整个世界洒落光和热,推动世界缓慢地运转。

    由于烟雾镜有过如此显耀的功绩,才会得到世界本源的眷顾,成为唯一的至上神器,拥有种种不可思议的能力。

    第一纪元毁于洪水!灾难的源头是位于世界北方的无尽冰原,千百年来被阳光照耀,不断地融化成水,最终掀起一场灭世的大洪水。

    地面上的城邦被彻底摧毁,诸神失去信仰之源纷纷坠落,唯有特斯卡特利波卡幸免脱身,却被迫退位,不得不交出太阳神的位置。

    此后,特斯卡特利波卡成为世界黑暗面的支配者,黑暗神灵的王,祂嫉恨每一任太阳神,进而成为新纪元当代神王的宿敌。

    譬如黑暗神特斯卡特利波卡这样的天生神格,都是世界本源的爱子,狂暴自然力的象征,除非世界毁灭,开始重生的循环,否则不会陨落。

    其次是类似郊狼柯蒂、猴神祖珂这样的动物神(兽形神),祂们是世界毁灭重生后的自然之灵,随着时间的积累,自然而然地成为神灵。

    只不过,兽形神的地位比较低,在神灵的世界里,往往充当大神们的使者,做一些跑腿的事务,甚至成为某些拥有独特癖好的大神的代步工具,如鹰神伊乌兹,就是太阳神托纳提乌的坐骑。

    其余的小神都有区域性质,如河流女神伊希切尔,统辖的领域只有大陆南方雨林地带的河流,根本不是掌握近海海域的海神奥伯克利的对手,更别说咸水之母乌伊斯托希瓦托。

    伊希切尔女神暗中投靠玛雅神系的主神托纳提乌后,拥有一个家庭保护神的新身份,负责保护分娩妇女和新生儿的安全,算是给自己预留了一条后路。

    至于泉水女神若妮菈,掌握的区域就更加狭小了,除了女神诞生的那口圣泉,南方雨林区域内的所有天然泉眼,理论上都归祂所有,事实上根本办不到。

    战神惠齐洛波契特利庇护的战争之城,拥有十几口甜水泉,若妮菈根本插手不进去,毕竟祂要面对的是屈指可数的强大神力。

    再往下就是图腾兽,最多只有半神位阶!在神灵的世界里,图腾相当于野兽,尽管拥有锋利的爪牙,战斗力甚至能压倒类似泉水女神若妮菈,这种不擅长战斗的区域神,甚至能够和大神掰一下手腕,却拥有得不到尊重。

    图腾兽的神性源自强大神力、中等神力和弱等神力的神明,不得不说雨林大世界的神灵,口味真的很重,竟然能和自己的宠物、坐骑,为了一时冲动的爱情而鼓掌。

    叶知秋夺取神格的羽翼蛇是特例,神性往上追溯,可以回到第四纪元的太阳神,继续往上追溯,可以抵达第二纪元的当时神王。

    由于治理世界的无能,被本源视作弃子抛弃掉,黑暗神特斯卡特利波卡趁机上来踹两脚,终于在第四纪元毁灭时,将第四代神王的尸体,连同部分大陆碎片丢出世界以外。

    毕竟是一个大世界的神王,漂浮在无尽虚空的时候,冰冷的神尸化作巨大的岛屿,融合陆地碎片,终于演化出一个细小的世界。

    羽翼蛇就是残余神性所出,可惜被六道轮回世界晶壁系发现并捕获,遭到毁灭性的打击。所幸的是,机缘巧合之下,叶知秋获得了羽翼蛇的神躯,甚至注入相应的蛇性,而将其复活过来。

    只可惜,雨林大世界早已时过境迁,如今是第五纪元,并非是羽翼蛇可以横着走的时代。
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