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为二等臣民，依据教法的规定要交纳人丁税，除了信仰的限制，就连生活也受到限制，如不能骑马与骆驼、不得在复活节等节日举行公开的活动、不能随便建新宗教场地、证词也不会被法官接受等……”

    赶着马车的安利，看似平静的言语中，透露出了一种绝望。

    “我的儿子，被一个埃及人杀了，可是我却不能成为证人，因为我是科普特人，而不是埃及人，上帝可以作证，科普特人才是真正的埃及人，而他们却是外来者，他们来的时候，用屠刀迫使我们改变信仰，而现在，正是用这种方式，迫使我们改变信仰。”

    随后，安利又说道。

    “上帝可以作证，我永远不会改变自己的信仰！我们用信仰去抵抗过罗马人，我们现在，仍然会用信仰去抵抗他们。”

    看似平静的话语中，透露出了一个民族的悲哀。曾经遭受异族奴役的田经远与张国梁无不是感同身受，不过在同情之余，他们同样也有些好奇。

    “他们都是科普特人？”

    指着路边面黄肌瘦的百姓，张国梁问道。

    “不，他们是埃及人。”

    “埃及人？那为什么他们会这样？”

    “是啊，既然他们是埃及人，为什么还会有异族的压榨？”

    田经远与张国梁皆是一阵迷惑不解。

    “因为他们埃及人是阿拉伯人，而埃及只是奥斯曼的一个行省，他们和埃及人只是信仰上相同，至于血统上，土耳其人并不是阿拉伯人。在奥斯曼，埃及人与赛尔维亚人、希腊人一样，同样信仰的当地人只是二等民，而信仰上帝的希腊人、赛尔维亚人以及科普特人都是当地二等人，但却是奥斯曼的三等人。”

    安义的回答，让田经远与张国梁若有所思的陷了沉思之中，他们谁都没有说话，只是静静的看着路边的人们，这个国家的复杂，似乎超出他们的想象。

    “埃及……金字塔、法老王。谁能想到，却先后是罗马人、阿拉伯人和土耳其人的禁脔呢？”

    望着那些在相貌上与安利并没有什么区别的埃及人，分不清楚什么是科普特人什么是埃及人的田经远于心底感叹道。

    “如果，当年陛下没有起兵赶走满清，也许，我们就是满清治下的科普特人……”

    突然，田经远的心里突然明白了，一开始的时候，他曾经以为在满清的治下，汉人是二等人，可是实际上，汉人不过只是三等人，甚至四等人，因为在汉人之上，还有所谓的蒙军旗，汉军旗，他们的地位远远高于普通的汉人，甚至汉人官员。

    最后，也许几百年之后，中国就像现在的埃及一样，那些满人自称中国人，至于原本的主人——汉人，不过只是被奴役者。不配作为国家的象征，甚至满人阉割、篡改的文化也会被堂而皇之的视为“中华文明”，他们的服装会成为中国的服装，他们的语言会成为中国的语言，他们的传统会成为中国的传统，至少汉人服装、语言、传统，都会被遗忘，或者被篡改。

    想到这，田经远在对科普特人升涌起同情的同时，他的内心深处更充满了恐惧，不仅仅是明白了为什么陛下对满清穷追不舍，更重要的是，对这里的那些信仰者的恐惧。

    来到了开罗之后，相比于沿途那些城市，作为埃及行省首府的开罗无疑是繁华的，“这里有很多科普特人。”

    张国梁看着路上的一些行人说道。依照天方教教法的规定，非天方教臣民不得骑马或携带武器，还必须穿独特的服装以和真正的信仰者区别开来。因此，在这里科普特人与埃及人是十分容易被区分开来的。

    “是啊，绝大多数科普特人都集中在开罗、亚历山大等各地的城市中，因为按教法，科普特人是不能购买土地的，所以，迫于生活，我们只有两个选择，要么改变信仰，要么迁往城市，在城市中经商。”

    这一路上，安利对身边的这些前往伊斯坦布尔任职的外交使节们，有了一定的了解，甚至因为懂得汉语的关系，发现他们在窥探着埃及。作为科普特人同样也是一个商人的他，从中看到了机会。

    毕竟早年行商的经历，使得他很清楚，明国的势力是不容小窥的，即便是强大的土耳其人，也无法与他们相比。

    “如果……”

    刻意的压低声音，安利用一种试探的语气对田经远说道。

    “你们想要进入这里，也许，我们可以给予你们一定的帮助……”
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