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    沈云将赵宣送回了省城。

    因为百里城是在落桑族人的牢牢掌控之中。在城中，传讯符很有可能被落桑族人半道拦劫，所以，两人约好，两天用传讯符联络一次，并且传讯的时间也固定在卯时一刻。以沈云的修为，进出落桑族人的防线，有如无人之境。届时，他出城，选一个隐秘无人之处，传讯即可。

    若是碰到紧急的事情，沈云这边，自然是可以随时御剑去省城，个把时辰就能赶到；而赵宣那边，沈云则给了他“紧要之事，先自行处理，再上报”的权力。

    商量好后，沈云便御剑赶回了百里城。回到骆家时，恰好是晚饭时间。

    当晚，他又骆严他们把了脉，将每个人的脉案都详细的记录下来。另外，还补上了赵宣的脉案。现在，他最缺的就是实际的案例。而这些只能靠他一点点的收集。

    接下来，他从百宝囊里又取出修行手札，将今天的所悟一点一滴的写下来。依着以前的习惯，在末尾写道：当前，最缺的是灵石。要尽快想出解决灵石的法门。

    这是实情。

    五行灵气于修士来说，就象是米饭于凡人，水于鱼，真的是必不可少的。

    当所处的环境里，五行灵气太过稀薄，不够用时，这时，修士便只能用灵石来提拱灵气了。

    但他是个例外。他修行时，对五行灵气依赖并不是很大。因为除了五行灵气以外，日、月精华，甚至煞气，对他的修为都是一样的有用。所以，一直以来，他的灵石全是花在维持庄子里的阵法上面。

    可骆严不成。应该是因为丹田里的那一点类似木灵根的存在的缘故，使得他练功时，对木灵气的需求非常大。现在，他基本上是一天运转三次《小***》，消耗掉两块下品木灵石。

    是以，这才几天，沈云身上的木灵石已经只剩下七块。刚才探脉时，他将之全给了骆严。可就这么一点点，骆严也只能维持三天半了。一旦断了灵石，骆严的修行便难以继续。除非他搬出百里城，去仙都。

    关于这个问题，沈云也曾与骆严交流过。

    骆严不愿意离开。理由很充足：他的家人、族人，都在这里。在这种艰难时刻，他身为家主，只顾自己修行，而弃他们不管；更重要的是，沈云当初跟他说，这片土地是列祖列宗传下来的，并且将来还会一样的传给后世子孙。他深以为然。现在，百里城在他们的手里，被落桑族人抢走了。他们拿什么传给后世子孙？所以，他曾立志，不赶走落桑族人，他绝不离开百里城半步。

    如此一来，便只能想办法去搞灵石了。

    只是，去哪里搞灵石呢？可以用真金白银去各仙门理事处换。但是，这样的话，跟烧银子没什么两样。光是供骆严一个人还不成问题。若是其他人也必须灵石，纵使有金山银山，也不够烧的。

    必须另辟途径。

    沈云知道城主大人肯定是修士。百里城的五行灵气如此稀薄，于城主大人也是一样的。所以，城主大人要么如骆严一般，依靠灵石修行，要么在城主府里，藏有灵气充盈之秘境
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