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年纪轻轻，未必有那么高的文采，也是担心很难得到官府的推荐。但是，通过李泉发明包子做法，高氏觉得有了被官府推荐的可能，又想到还有自己无所不能的父亲保佑，自己的孩子必定大有作为，时间紧迫，来不及多废话，抓紧时间就把李泉埋进了书山里。

    李泉一开始听到母亲要给自己“上量”，按照科举标准来监督自己学习，心理一阵抽搐，没别的，中国的国学典籍浩如烟海，自己看来要在无涯的学海里“呛个够呛”。

    不过，浏览了一遍母亲抱来的那堆书，李泉感到松了口气。

    为什么呢？他发现跟自己印象了的“书单”想比，少了很多。仔细一想，哑然失笑，这是隋朝大业三年啊，写资治通鉴的司马光，别说砸缸，他的祖爷爷还是液体呢。那位大名鼎鼎的魏孝文帝推行汉化，迁都洛阳之后，北魏分化成西魏和东魏，北齐承接了东魏，北周承接西魏，北齐又被北周所灭，隋文帝杨坚以“先朝国丈”的身份篡夺了北周，建立了隋朝。此时，《二十四史》中，问世的只有十部，截止到北齐时代的魏收所著的《魏书》就收尾了。

    但是，四书五经似乎跟原来学过的相比，多了一些。此时，还没有四书五经之说，这个说法是宋朝之后才有的，四书原来是指的《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

    现在还没有《大学》和《中庸》这两部极短的经典，它们只是《礼记》中的两篇文章，《孟子》也还没有享受到“经典”的待遇。

    虽然“教科书”在历史方面有所减少，但是增加的更多，后世把失传不全的的《周礼》、《仪礼》编入了《礼记》，但在此时，这两部书是独立的。除了孔子所著《春秋》原本之外，还多了三本对《春秋》进行补充、解释、注疏的书，分别是左丘明的《春秋左氏传》，公羊高的《春秋公羊传》，谷梁喜的《春秋谷梁传》。此外，还多了《孝经》、《老子》、《庄子》和《尔雅》几部，尤其是《尔雅》，算是一部工具书，堪称一部小型的新华字典吧。

    李泉算了一下账，自己要啃的书，有增有减，比起后世确立的“儒家十三经”也就是少了《孟子》，可能是孟子有“民为重，社稷次之，君为轻”这样的叛逆思想吧。

    李泉再仔细打量眼前的书，心神一阵激荡，险些流下泪来。

    这些书，能看出基本都是手工抄录的，其中相当一部分，看字迹，正是母亲高氏的笔迹。李泉知道，这个时候活字印刷还没有出现，雕版印刷也只是到了唐朝才广泛推行，书籍多靠手抄传世，因此价格不菲，想必是母亲不能全部买下，这才辛苦抄录。他暗暗下定决心，再拿出后世那“十八年寒窗”的劲头来，攻下这个世界上的书山。回忆起后世的十八年苦读啊，想想也是感慨，自己出身农村，小时候没上过幼儿园，算是一个“快乐童年”，但是五年小学，六年中学，四年大学，三年研究生，有这这十八年垫底，还怕没有英语物理化学微积分解析几何的单纯国学！
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